Itt: magyarido.blog.hu/2009/01/29/chesterbelloc_es_a_szittyak_adalek_a_keresztenyszocialis_gondolathoz_is
Adalék a keresztényszociális gondolathoz (is) (Chesterbelloc és a szittyák)
2011.07.15. 22:41 bbjnick
Szólj hozzá!
...Olyan nincs, hogy mindent lehet... (A „komment-kérdésről”)
2011.07.09. 14:15 bbjnick
A kép forrása a Zinternett
„(...) Eljárást indított a Nemzeti Média és Hírközlési Hatóság a Népszava ellen egy internetes hozzászólás miatt. Kovács Zoltán kommunikációs államtitkár egy olvasói kommentár miatt tett feljelentést... (...) Bodonovich Jenő média- és hírközlési biztos megkezdte a vizsgálatot és információkat kért a Népszavától az online hozzászólások moderálási gyakorlatáról, illetve a hozzászólásokkal kapcsolatos szerkesztőségi álláspontról. Erre a biztos 15 napon belül vár választ. (...)” (mandiner.hu/cikk/20110701_kommentek_miatt_vizsgalodnak)
6 komment
Száz éve, 1911. június 30-án, született Czesław Miłosz... („...Melyik észlény óhajtana lakóhelyévé válni démonoknak...”)
2011.07.09. 13:39 bbjnick
„...Melyik észlény óhajtana lakóhelyévé válni démonoknak, / kik benne otthonosan mozognak, ezerféle nyelvet beszélnek, / s az sem elég, hogy száját s kezét ellopják, / maguk kedvére akarják alakítani végzetét...”
Száz éve, 1911. június 30-án, született Czesław Miłosz (1911–2004)...
II. János Pál pápa és Czesław Miłosz
Czesław Miłosz:
ARS POETICA?
Mindig tágas, laza formákra vágytam,
ne legyen túl költészet, se túl próza,
a megértést szolgálja, senkit se téve ki,
se szerzőt, se olvasót, fennköltebb gyötrelemnek.
A költészet mélyén ott a szégyen:
fakad valami belőlünk, s nem tudtuk, hogy bennünk honol,
pislogunk, mintha tigris ugrott volna ki jobbkezünkből
s megállna fényben, farkával csapkodva oldalát.
Joggal mondják ezért, hogy a verset démon diktálja,
túlzás, hogy égi angyal.
Bajos megérteni, honnét a költők gőgje,
ha szégyellik, hogy démonuk kilátszik.
Melyik észlény óhajtana lakóhelyévé válni démonoknak,
kik benne otthonosan mozognak, ezerféle nyelvet beszélnek,
s az sem elég, hogy száját s kezét ellopják,
maguk kedvére akarják alakítani végzetét.
Mivel korunkban a betegeset értékelik,
valaki azt hiheti, tréfálok csupán,
kitaláltam mégegy módot,
hogy a művészeten ironizáljak.
Hajdan a bölcs könyveket szerették,
ezek segítettek elviselni a kínt, a kudarcot.
Merőben más, mint belémerülni
a bolondházból származó megannyi műalkotásba.
De a világ más, mint amilyennek mutatkozik,
és mink is mások vagyunk, mint lázálmainkban.
Az emberek megőrzik hallgatag tisztességüket,
rokonság-szomszédság megbecsülését.
A költészet haszna, hogy eszünkbe hozza,
míly nehéz megmaradnunk ugyanazon személynek,
mert házunk nyitva, nincs kulcs,
láthatatlan vendégek járnak be-ki.
Amit itt dadogok, nem költészet.
Verset írni csak ritkán s kelletlen szabad,
elbírhatatlan kényszer alatt, abban a reményben,
hogy jó és nem rossz szellemek eszközei vagyunk.
(Weöres Sándor ford.)
Forrás: www.babelmatrix.org/magyarul/index.php?page=authorPage&auth_id=18&literatureLang=hu&literatureLang=all&translationLang=hu
TEOLÓGIAI TRAKTÁTUS (Részlet)
2. A költő, akit falusi templomban...
A költő, akit falusi templomban
katolikus parókián kereszteltek,
bizony nemegyszer gondba esett
saját hitsorsosai miatt.
Hiába próbálta kitalálni, mi jár a fejükben.
Gyanította, hogy a megaláztatás avult félelme,
valamint kompenzációs mítoszok.
De hát e gyerekek közül mindegyik a saját sorsát hordta.
Erkölcstelen volt az „én-mi” ellentéte.
Mert kiderült, hogy ő magát náluk jobbnak képzelte.
Könnyebb volt idegenekkel angolul imádkozni
Berkeleyben, a Szent Magdolna-kápolnában.
Egyszer, amikor terelőúthoz ért, ahol az egyik sáv
San Franciscóba, a másik meg Sacramentóba vezet,
elgondolkozott, hogy teológiai
traktátust kell egyszer írnia,
hogy levezekelje bűnét: a gőgös önimádatot.
(Gömöri György ford.)
***
A kommunizmus áldozata: „A rabul ejtett értelem”: magyarido.blog.hu/2011/02/25/a_kommunizmus_aldozata_a_rabul_ejtett_ertelem
Miłosz és a feladat (Egy könyvről): bbjnick.blog.hu/2008/07/04/mi_osz_es_a_feladat_egy_konyvrol
Miłosz, Czesław: Az érthetetlen költészet ellen: www.c3.hu/scripta/nagyvilag/99/1112/13milos.htm
Miłosz, Czesław: Teológiai traktátus (Részletek): epa.oszk.hu/00400/00458/00061/2003honap1cikk11.htm
(A bejegyzés) Innét: magyarido.blog.hu/2011/07/02/melyik_eszleny_ohajtana_lakohelyeve_valni_demonoknak_kik_benne_otthonosan_mozognak_ezerfele_nyelvet_
Szólj hozzá!
A kötcsei dilemma, a totalitarizmus szelleme és a nyílt uszítás (A Fidesz frakció „adaléka” a „Nemzeti Együttműködés Rendszeré”-hez)
2011.07.02. 00:01 bbjnick
„(...) Ha nem ismerik el a transzcendentális igazságot, akkor a hatalom ereje diadalmaskodik, és ki-ki arra törekszik, hogy saját érdekeinek vagy nézeteinek érvényesítésére minden rendelkezésre álló eszközt felhasználjon, anélkül, hogy figyelembe venné mások jogait. (...)”
„Nyitott szemmel aludjatok, jó emberek. Mint a viaszbabák. Mint a játékbabák.” (dia.pool.pim.hu/html/muvek/SUTO/suto00022a_kv.html)
...Mára már kétség sem férhet hozzá, hogy nem csak a jobboldali lakájmédia értelmezte úgy Orbán kötcsei beszédének az értékviták mellőzésére vonatkozó kitételét, hogy bárkit, bármit lek*ssolhat, megtámadhat, mert véleménye részben vagy egészében elüt a médialakájok és egyéb rendű és rangú fidesznyikek által éppen „hivatalosnak” vélt állásponttól, hanem maguk a hatalom gyakorlói is így értelmezik azt... (bbjnick.blog.hu/2011/03/10/az_egeszsegugyi_allamtitkar_adaleka_a_nemzeti_egyuttmukodes_rendszere_hez_a_kotcsei_dilemma_a_keresz)
2011. június 29-én, szerdán, 16:36-kor a következő közleményt tette közzé az MTI (os.mti.hu/hirek/69256/vannak_akik_a_munkahoz_jutast_segitik_es_vannak_akik_gatoljak):
„Vannak, akik a munkához jutást segítik és vannak, akik gátolják
Budapest, 2011. június 29., szerda (OS) -
Míg a kormány és az annak munkáját támogató frakció azt akarja - és ezért mindent meg is tesz, - hogy minél több ember dolgozhasson Magyarországon, addig vannak olyanok, akik politikai és önös érdekeik által vezérelve éppen a munkába jutást akadályozzák. A mi feladatunk az, hogy megnyerjük az ország egyik legnagyobb háborúját, amelyet a munkanélküliség ellen vívunk. Ebben csakis azok lehetnek szövetségeseink, akik akarnak dolgozni. Az útzárakat és tiltakozó demonstrációkat szervezők ma is bebizonyították, hogy ők nem akarnak, és politikai céljaik érdekében attól sem riadnak vissza, hogy a munkába jutásban másokat is akadályozzanak.
Kiadó: FIDESZ frakció”
Nem hittem el, amit olvasok! Magyarország jelenlegi (magát jobboldali-keresztény-nemzeti pártként meghatározó) kormányzópártjának országgyűlési frakciója hivatalos közleményben nyíltan uszít a Kormány egyes rendelkezéseivel egyet nem értő és ezért (előre bejelenetett, azaz törvényes) félpályás útlezárásokat szervező magyar állampolgárok ellen?!
Ijedtemben „fellapoztam” az „uszításra” vonatkozó hatályos magyar jogszabályt:
„(...) Btk. 269. § Aki nagy nyilvánosság előtt a) a magyar nemzet, b) valamely nemzeti, etnikai, faji, vallási csoport vagy a lakosság egyes csoportjai ellen gyűlöletre uszít, bűntett miatt három évig terjedő szabadságvesztéssel büntetendő.
A nemzeti, etnikai kisebbség fogalmát az 1993. LXXVII. törvény defíniálja: Magyarország területén legalább egy évszázada honos népcsoport, saját nyelvvel és kultúrával, másoktól a hagyományai különböztetik meg, olyan összetartozás-tudatról tesz bizonyságot, amely mindezek megőrzésére és kifejezésére irányul.
Faji csoport az egységes emberi fajon belül az emberek antropológiai sajátosságai alapján megkülönböztethető csoportja.
Vallási csoport az azonos hitelveket vallók közössége.
A lakosság egyes csoportjai az eltérő nézetrendszerek más ismérvek szerint elkülönülő személyösszessége.
Elkövetési magatartás
Az elkövetési magatartás a gyűlöletre uszítás. A magyar ítélkezési gyakorlat szerint az uszítás és az izgatás nem szinonim fogalmak, az uszítás olyan gyűlölet felkeltésére irányul, amely aktív tevékenységbe megy át. A gyűlöletre uszító másokat aktív, tevékeny gyűlöletre ingerel. Az uszító a szenvedélyeket olyan nagy mértékben feltüzeli, amely gyűlölet kiváltására és a rend-béke megzavarásához vezet.
Elkövetés helye
A cselekményt nagy nyilvánosság előtt kell elkövetni, a bírói gyakorlat szerint ez akkor valósul meg, ha az elkövetés helyén nagyobb létszámú csoportosulás van jelen, vagy megvan a reális lehetőség arra, hogy nagy létszámú ember tudomást szerezzen a cselekményről. Nagyobb létszámú a jelenlévők száma, ha egyszeri ránézéssel nem határozható meg, hogy mennyien tartózkodnak a helyszínen. (...)” (hu.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6z%C3%B6ss%C3%A9g_elleni_izgat%C3%A1s)
Vajon mi indíthatja arra a Kormányt is adó párt országgyűlési (törvényhozási) frakcióját, hogy törvényellenesen cselekedjen?
Ha a Fidesz frakció egy, a Fidesz-kormány Rendőrsége által (a Fidesz országgyűlési frakció által is hatálybantartott törvény alapján) engedélyezett és felügyelt demonstráció ellen uszít (a párt napi politikai érdekeinek érvényesítése céljából), annak nincs-e betegesen dekadens jellege?
Az ellen a jogrend ellen uszít a Fidesz frakció, amelyet ők maguk alkottak meg/tartanak hatályban és amelyet pártjuk kormánya, hajt(tat) végre, tart(tat) be?!
II. János Pál pápa 1991-es keltezésű CENTESIMUS ANNUS kezdetű enciklikájában (többek között) a következőket írja:
„(...) ...a totalitarizmus a szó tárgyi értelmében az igazság tagadásából születik; ugyanis ha nem létezik transzcendentális igazság, amelytől az ember -- engedelmessége révén -- teljes identitását kapja, akkor valójában nincs olyan biztos elv sem, amely az emberek közötti jogszerű kapcsolatokat garantálná. Hiszen az osztály-, a csoport- vagy a nemzeti érdekek elkerülhetetlenül szembeállítják őket egymással. Ha nem ismerik el a transzcendentális igazságot, akkor a hatalom ereje diadalmaskodik, és ki-ki arra törekszik, hogy saját érdekeinek vagy nézeteinek érvényesítésére minden rendelkezésre álló eszközt felhasználjon, anélkül, hogy figyelembe venné mások jogait. Ennek következtében az embert csak olyan mértékben tiszteli, amilyen mértékben hatalmi céljai megvalósításához felhasználható. Tehát a modern totalitarizmus gyökere az emberi személy, a láthatatlan Isten képmása transzcendentális méltóságának tagadásában rejlik, annak elutasításában, hogy az ember természete szerint a jogok alanya, akit senki sem sérthet meg, sem az egyén, sem a csoport, sem az osztály, sem a nemzet,sem pedig az állam. Még a társadalom testét alkotó többség sem teheti meg, hogy a kisebbség ellen forduljon, azt marginalizálja, elnyomja, kizsákmányolja vagy megkísérelje megsemmisítését.[...]
(...) A totalitarizmus kultusza és gyakorlata ugyanúgy magában hordozza az Egyház tagadását is. Az az állam, vagy az a párt, amely úgy véli, hogy a történelemben megvalósíthatja az abszolút jót, s amely magát minden érték fölé helyezi, nem képes elviselni, hogy a jó és a rossz olyan tárgyi ismérveit állítjuk előtérbe, amelyek eltérnek az állam vezetőinek akaratától, és amelyek bizonyos körülmények között magatartásukról és erkölcsösségükről szóló elmarasztaló ítéletül is szolgálhatnak. Ez a magyarázata annak, miért akarja a totalitarizmus megsemmisíteni vagy -- saját ideológiai rendszerének eszközévé téve -- legalábbis leigázni az Egyházat.[...] A totális állam arra törekszik továbbá, hogy magába olvassza a nemzetet, a társadalmat, a családot, a vallási közösségeket és magukat az egyes embereket is.
Amikor tehát az Egyház saját szabadságát védi, védi az emberi személyét is, aki inkább köteles engedelmeskedni Istennek, mint az embereknek (ApCsel 5,29), hasonlóképpen védi a családét, a társadalmi intézményekét és a nemzetekét, amelyek mind saját autonómiával és szuverenitással rendelkeznek. (...)” (uj.katolikus.hu/konyvtar.php?h=86)
Kötcse is in front of us(?)!
(A bejegyzés) Innét: magyarido.blog.hu/2011/07/01/az_fidesz_frakcio_adaleka_a_nemzeti_egyuttmukodes_rendszere_hez_a_kotcsei_dilemma_a_totalitarizmus_s
